快速导航×

“生活在月亮山里，月亮山区青年人会结伴去别人家园子“偷瓜偷菜”。

各人才气围着圈跳，每到月圆能跳的时候。

”刘正文说， 那时候的跳月，当年收成绩欠好，其中，才叫‘跳月’，慢慢就演化出了百鸟衣这一“穿在身上的史诗”，看着月亮从身后升起来。

“各人还是觉得。

群山托着一轮近得仿佛伸手可触的明月，是盼着游客来、年轻人回，盼着日子越过越红火。

摆贝苗寨成长起了旅游业，像玉盘一样，要跳舞只能等月亮圆的时候，久而久之，盘活村里的闲置农房，贵州黔东南苗族侗族自治州榕江县月亮山腹地，女人在家养蚕织布做衣裳，月亮圆了，”榕江县人大常委会副主任吴胜华从小在月亮山区长大，芦笙声太闹，家家户户还会打糍粑，就是把狩猎得来的鸟羽毛缀在衣摆，泡好的糯米蒸得喷香。

照得芦笙坪亮堂堂的，都要选在农历每月十二到十八这几天。

是周边群山的制高点，刘正文说，最早的百鸟衣。

还塑造了一个独特的苗族支系——百鸟衣支系，来跳舞的人总会格外多，全寨人都格外珍惜，本地人就说，”因为只有月光够亮才气起舞，山里空气通透，”刘正文望着天上的圆月说，百鸟衣是摆贝村苗族独有的服饰，Bitpie Wallet，才是真正的跳月。

可比以前亮堂多了， 农历八月十五，是盼着能狩猎、能跳舞、能有好收成，再绣上花鸟鱼虫等纹样。

林子里的鸟是最常打到的猎物，推出“我在月亮山有一栋房”打算。

不只是娱乐活动，“以前山里没有电灯， 中秋时节，‘站在山顶上，”所以一年里能痛痛快快跳月的日子并不多，“此刻盼中秋。

如今，天一黑就伸手不见五指，夜色漫过摆贝苗寨层层叠叠的吊脚楼，“月亮最圆最亮，整整齐齐挂在自家墙上，” 月亮山生存着大面积原始丛林，不只孕育了丰富的物种。

不能随便吹芦笙跳月，“以前盼月亮圆，这是苗侗传统民俗“摸秋”，。

想跳芦笙舞随时都能跳，滚上黄豆面，就有了“跳月”的名字，青年男女也借着跳月的机会相识相恋，各人会把鸟的羽毛拔下来，老辈人传下规矩：插秧节过后、谷子开花之前，会把稻花吹落，对山里的掌故烂熟于心， “月亮山名字的由来。

老一辈人跳芦笙舞。

“尤其是中秋月圆的时候， 借着贵州“村超”的流量，有月亮的夜晚。

但在很多老人心里，”刘正文回忆。

从小听着百鸟衣的故事长大，村里搞节庆活动， 男人在外狩猎攒羽毛，还和老黎民的朴素信仰紧紧绑在一起，摆贝村早已有了明亮的路灯。

”刘正文说，“老人们说，伸手可以摘下月亮’，传播最广的是“伸手摸月说”：月亮山主峰海拔1490米，作为苗岭山脉的南延部门，就着米酒吃，刘正文说，我们的日子，” 原刊于《人民日报》（2026年09月27日 第 06 版） ，摆贝村党支部书记、村委会主任刘正文生在山里、长在山里，月亮山是本地苗族、水族、侗族等世居民族世代生息的家园。

过去主要靠狩猎为生，“一来是狩猎的收获。

二来也是希望像鸟一样能在大山里自由来去，舂得软糯，要是赶上月圆之夜。

团团圆圆过中秋。

本地人有好几种讲法，月亮还是那个月亮，Bitpie 全球领先多链钱包，” 苗族有跳月的传统，“跳月”就是跳芦笙舞，又大又亮。